精選端午節(jié)的作文700字匯編七篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的端午節(jié)的作文700字7篇,歡迎大家分享。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),在這一天有許多風(fēng)俗和習(xí)慣都是古人留下給我們的財(cái)富,值得我們?nèi)ゴ驌啤?/p>
每到端午節(jié),人們都插一把菖蒲艾草,家家門前就香這一股特殊的香味。我搞不懂這是為什么,就去問媽媽:“媽媽,為什么要在門前掛菖蒲和艾草呢?”媽媽摸了摸我的頭,微笑著說:“我國民間把五月初五叫做‘毒日’。因此在端午節(jié)要把艾草和菖蒲掛于門庭;菖蒲乃天中五端之首,葉片呈劍狀形,方士們稱它為‘水劍’,可以嶄千邪;而艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可以使身體健康?!蔽衣犃?,似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
另外,五月是夏季的開始,蚊子越來越多了,菖蒲和草都有一定的香味,可以驅(qū)趕蚊蟲,讓人們避免蚊蟲的侵?jǐn)_。
后來,媽媽還給我講了一個(gè)傳說:傳說巢領(lǐng)兵造反,所到之處,殺人甚多。老百姓對黃巢有很多誤解,只要一聽見黃巢來了,就急急忙忙地逃難。
有一天,黃巢騎馬到城外勘察地形,只見一批批老弱婦孺涌出城外,他看見一個(gè)婦人背著包袱,一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩,另一只手卻抱著一個(gè)年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪,就下馬問問原因。那婦人就說:“懷里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時(shí),我寧可丟掉自己的兒子,也得為大伯家留下這根獨(dú)苗。”
黃巢聽了,深受感動(dòng),就對那婦人說:“大嫂,好,你快快回去,用菖蒲和艾草插在門口,這樣,黃巢的隊(duì)伍就不會(huì)傷害你了。”婦人聽了,將信將疑,不過她還是回到城里,把這個(gè)消息傳了出去。第二天,正是五月初五端陽節(jié),黃巢的隊(duì)伍果然攻下了鄧州城,只見城里家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草。為了遵守對那位婦人的承諾,黃巢只得無可奈何地領(lǐng)兵離去,因而全城得以幸免于難。
為了紀(jì)念這件事,此后每到端午節(jié),人們就在門上插菖蒲、艾草,這個(gè)習(xí)俗一直流傳,而且從河南流傳到各地。
聽了媽媽的故事,望著門前插著的菖蒲、艾草,我覺得他們分外妖嬈,這一只只菖蒲、艾草,不僅可以給人們屈毒、辟邪,更代表著人們對和平的追求,對幸福美滿生活的向往。
端一盤粽子,呈一枝艾葉,與你一起過——端午。
自多了端午節(jié)假日,端午的“節(jié)”氣立時(shí)濃了起來。這也讓現(xiàn)時(shí)代的人們,體味到了舊時(shí)中國的傳統(tǒng)意味。
農(nóng)歷五月初五,端午。在中國,流傳至今的節(jié)日“四大名旦”,當(dāng)屬春節(jié)、中秋、清明和端午。而這四者中,端午名氣相對最小,但它又是內(nèi)容最為豐富的一個(gè)。自然,它的“中國味”也是最濃的。端午的習(xí)俗來源,最廣的說法當(dāng)屬屈原投江忌日。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的愛國詩人,在這一日,劃龍舟,包粽子……而從歷史淵源上講,正是紀(jì)念屈原這一點(diǎn),讓端午變得豐富和更有價(jià)值。
農(nóng)歷五月五,本不是一個(gè)“好日子”。在國人的傳統(tǒng)上,5月及5日,屬“惡”月與“惡”日。因此,5月5日之端午,辟邪驅(qū)惡,成為端午的重要內(nèi)容。
為什么選擇5月5日作為“端午”?在時(shí)間上,5月初,正是“五毒”從冬日復(fù)蘇,開始活躍,容易對人造成傷害的時(shí)節(jié);而5月,則是氣候多變,各種瘟疫最為流行的季節(jié)。這也是認(rèn)為5月是“惡”月的一個(gè)原因吧。
是日,家家門前掛上菖蒲、艾草;孩子的額上,用雄黃畫一個(gè)“王”字或一個(gè)點(diǎn);或在孩子的手上,圈一個(gè)五色線。這都是在辟邪驅(qū)惡呢。
大約在50年前,如此習(xí)俗,無論是窮人還是富家,都會(huì)這樣做。后來,明顯少了許多。近些年,雖然傳統(tǒng)越來越有回歸的意思。但人們,大概很少想起要靠這些方式驅(qū)毒。它只是一個(gè)象征,是人們寄托美好的愿望的方式。
端午,最是憶江南。采一把蘆葉,以長江的江草作線,嚴(yán)嚴(yán)地裹實(shí)粽米;深夜了,母親升一臺灶,火融融的;第二天清晨,孩兒醒來,整個(gè)屋充盈著蘆葉的清香;鏡前的自己已是一只虎——額上有一只大“王”;門前掛著長長的菖蒲、艾草,手腕繞一串五色彩線。而這個(gè)時(shí)節(jié),正是啖黃魚的好時(shí)機(jī),再窮的人家,也會(huì)買一條兩斤左右的大黃魚??上?,這樣的大黃魚,在市面上,已經(jīng)有20年不可見了……
畢竟,那一代人還有端午之“憶”。令人欣慰的是,如今,越來越多的人認(rèn)為,中國的許多傳統(tǒng),包括傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,不能丟。那是滲入中國人骨髓的根。
就讓我們以這樣的心境,度我們的端午。而這枝艾葉,算是百度人寄予各位的小小心愿:甲型H1N1流感來了,艾葉會(huì)給所有華人辟邪消災(zāi)。祝大家安康……
“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠,我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落,這就是我的家鄉(xiāng),也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨,我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶戶門上都會(huì)插上艾草,據(jù)說艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來,只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對我們來說就是一件快樂的事情,所以每年我們都爭著到山上來,采下大片的艾草,也采下大片的快樂。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋,據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢?而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子,裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯,媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡,真是又香又舒服,整個(gè)夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
在我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間,我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn):
在木蘭溪畔,人們早早地圍在岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭相競發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠,我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
五味草
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞,田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊,有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜與諧的鄉(xiāng)野村落,這就是我的家鄉(xiāng),也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨,我們便會(huì)挎上籃子與姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天,家家戶戶門上都會(huì)插上艾草,據(jù)說艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來,只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香,對我們來說就是一件快樂的事情,所以每年我們都爭著到山上來,采下大片的艾草,也采下大片的快樂。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋,據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢?而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子,裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯,媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡,真是又香又舒服,整個(gè)夏天都不長痱子呢……
粽子與賽龍舟
在我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間,我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽與阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽與阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來……
長大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗與我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn):
在木蘭溪畔,人們早早地圍在岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭相競發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
今年的端午節(jié)似乎來得早一些,也許是我感覺時(shí)間流逝快了吧!端午節(jié)對農(nóng)村來說,是個(gè)特別熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)這時(shí)候,家家戶戶都要煮粽子,吃雞蛋,成為了一種風(fēng)俗。尤其是南方的端午節(jié)更有趣味兒,少數(shù)民族載歌載舞,斗牛賽,劃龍舟等等。
小時(shí)候,我們一家五口人過著不寬裕的生活。所謂什么粽子、雞蛋啊,要等過節(jié)時(shí),才能嘗上一回,可以說比登天還難。雖然家里生活簡樸,衣著破舊,但一家人似乎沒有被貧窮所壓倒,家庭反而更加和諧、美滿。有一年端午節(jié),母親從集市上買回一些雞蛋和粽子。我湊過去清數(shù)了一下,居然只有10個(gè)粽子、10個(gè)雞蛋。于是,我馬上問母親:媽,為什么只買這么一點(diǎn)兒啊?!母親說:過節(jié)就節(jié)約點(diǎn)了,要積蓄點(diǎn)錢給你們?nèi)⒚蒙蠈W(xué)呢。當(dāng)時(shí),我愣了半天,眼睛也濕潤了。原來母親是為了我們幾個(gè)上學(xué),才這么節(jié)儉啊。后來,我暗暗下定決心,一定要珍惜機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)家人對我們的厚望。
每逢端午節(jié),家鄉(xiāng)都有一些習(xí)俗,各家各戶的門窗上都掛滿了柳枝。一大清早,父親就到處去折楊柳,插在咱們家門窗上,成為了一道亮麗的風(fēng)景線。母親也早起,煮上粽子、雞蛋和一把大蒜。據(jù)母親說,吃了大蒜煮雞蛋百毒不侵,能夠祛病,使得身體更健康;而且還把雄黃酒涂抹在耳邊、鼻子、眼眉、手脖、肚臍、腳趾等等,昭示著今后可以防毒蟲,不被侵蝕。隨著歲月的流逝,這些記憶仍在我的心里銘刻,現(xiàn)在才知道那是大人們的美好愿望。
端午節(jié)那天,我都要約上幾個(gè)小伙伴去十幾公里以外的草壩上看“斗?!北荣?,這是我童年時(shí)期記憶猶新的一項(xiàng)活動(dòng)。這項(xiàng)比賽是農(nóng)民自治組織的,大約有三五頭牛參賽。主人給每頭水牛都戴上一束花,在牛角上插上米糍粑和楊柳,代表吉祥、平安。“斗?!钡膱雒嫦喈?dāng)壯觀,人山人海,搏斗讓人驚心動(dòng)魄,富有強(qiáng)烈的刺激性和危險(xiǎn)性,以至觀者要離比賽場面100米以外。主人們準(zhǔn)備就緒之后,一解開斗牛的繩子,兩頭斗牛就相互用鋒利的牛角搏斗,時(shí)而躲閃,時(shí)而追趕,時(shí)而廝殺,全場歡呼聲,吶喊聲,使人如癡如醉。
歲月如梭,時(shí)光荏苒。我已多年在外過端午,從離家上學(xué)再到工作,已經(jīng)有十個(gè)年頭沒有在家鄉(xiāng)過端午節(jié)了。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。如今,再回憶家鄉(xiāng)的端午節(jié),感覺到當(dāng)年那樣平平淡淡的端午節(jié)到今天仍然是這樣一份醉人的記憶。幾年來,一直都很想回家鄉(xiāng)過端午,但是為了學(xué)習(xí)、工作、生活而奔波著。唉!也不知道什么時(shí)候再重回家鄉(xiāng)過上一個(gè)童年般的端午節(jié),找回從前的那群小伙伴。
一年一度的端午節(jié)又至,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同,今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽。所以可以說,今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),兩千多年來,端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體,這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
媽媽說:“千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心,人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起,隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一,媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的.到來……
長大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn):
在木蘭溪畔,人們早早地圍在岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭相競發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
五月初五是端午節(jié),雖然它沒有春節(jié)那么隆重的氣氛,但它卻寄托了我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。五月初五那天是紀(jì)念屈原以身殉國,跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦把屈原身體上的肉吃掉,人們就用粽葉包著糯米,投到汨羅江里,我們家鄉(xiāng)端午節(jié)主要風(fēng)俗是包粽子和插艾葉。
到了端午節(jié)就開始包粽子了,媽媽拿了幾片事先泡好的粽葉,把粽葉卷成圓錐體,把糯米放進(jìn)去,中間再放上幾顆蜜棗,一會(huì)一個(gè)粽子就包成了,媽媽包的可好看了,有三角形的,菱形的包好后,把粽子放進(jìn)鍋里煮,一鍋香噴噴的粽子就出鍋了,清香四溢。
在媽媽包粽子的時(shí)候,我和爸爸也忙個(gè)不停,那就是插艾葉,我把艾葉用紅毛線捆好,爸爸把捆好的艾葉插在屋門上,傳說這樣可以辟邪福。艾葉還可以做藥材用,每年大伏天的時(shí)候,奶奶用艾葉燒一大盆熱水,給我泡澡,可以治療皮膚病。
我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),也喜歡我的家鄉(xiāng)。作文
子、吃粽子,這是端午節(jié)必定的習(xí)俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農(nóng)村,我們還會(huì)包個(gè)書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過好像因?yàn)榈胤讲灰粯?,包出來的粽子各味不相同,每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的,對于其他地方包出來的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說我就不習(xí)慣,因?yàn)轲W料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉?。在寬廣的江面上,放下三四條龍舟,十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳,一人坐龍首敲鑼,一人坐舟中打鼓,眾人齊喊“一、二”“一、二”,其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光,還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場面,生怕以后再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節(jié)倍思親,就是連肚子也是想家的,心里裝著親戚們,肚子用來想家里的美食。這不,肚子又呱呱叫了。作文
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